【文章转自公号：观剧团长】

文 /龙猫

大家过年好啊。

虽然有点晚了，但年还是要拜的。毕竟，团长他们不到年三十就开始没羞没臊的吃喝玩乐，等大梦初醒时，已经收拾包袱滚回去上班了。

当然，龙猫我除了猫粮又吃胖了两斤外，做的最多的还是疯狂撸片。

话说，今年的贺岁档可谓是大牌云集，竞争激烈。本猫是在大年初一当天去看的《疯狂的外星人》，赶在很多人前面，提前看了这样一部非常具有「宁浩」特色的喜剧电影。

宁浩的作品一直都是大众的，也是市侩的。

这里的市侩并不是贬义词，而是想说他的作品一直以来都是亲民的，从以小人物的打打闹闹为开端的电影生涯一开始（第一部作品就是那部被称作中国版《两杆大烟枪》的《疯狂的石头》），宁浩的作品就总是聚焦于小人物的“生死疲劳”。

我们熟知的疯狂三部曲：《疯狂的石头》《疯狂的赛车》《疯狂的外星人》到现在才刚刚落下序幕。这部新片也承袭了前两部疯狂系列的电影风格，将黑色幽默进行到底。

“建立一种对立关系”是宁浩所擅长的，同时也是疯狂系列成功的秘密之所在。比如前阵子上映的《无名之辈》，实际上也是通过建立一种对立关系来激化两方的矛盾。

这些对立关系中，有的是警察和贼之间的，有的是穷人和富人之间的，还有的则是地球人与外星人之间的。

龙猫很难说这样的作品会和前作有什么区别，我们看惯了宁浩的黑色幽默，体会到他藏在故事中的戏谑和惶恐。而如今，要说这部新片真的有什么不同的话，那大概只是在角色上——冲突的两方改变了，变成了地球土著与外太空高科技之间的博弈。

那么，最后究竟谁胜出了呢？

1 入侵地球的外星人

宁浩除了疯狂系列还拍过别的片子，比如《心花路放》，比如《无人区》，但是显然，给我们留下深刻印象的，仍然是风格明显的疯狂系列。

那么疯狂系列究竟有什么魔力呢？

《疯狂的石头》的多线叙事让影迷们津津乐道，然而对普通观众来说，更多的还是喜欢宁浩对于生活的戏谑，和对平凡生活的丑化手段。

这种手段展现在本片中，就成了对立的三方：一方是困在下水道的恶贼，另一方是利欲熏心的富豪，再者就是作为中立者的角色。

三足鼎立。

三种角色互相交错影响，才使得故事错综复杂，噱头满满。如果把里面每类角色都视为一个符号的话，那他们之间的斗争，简单地说就是善恶之间的斗争。

善有善报，恶有恶果，这是宁浩在疯狂系列中一直强调的主题，并且这个主题也一直影响着片中每个角色最后的结局。

这点放在《疯狂的外星人》里也是同样适用。

作为一个外星人的外来精英，和西方世界的官方人员以及来自中国本土的平民搭成了本片的故事线，前两个代表高端的精英主义，而后者则代表了平民主义。

一边是高科技、高水平的代名词，另一边是土著、传统的代名词，宁浩的这部作品，与其说是对侵入地球的外星人的戏谑和讽刺，倒不如说是对传统的精英文化的嘲讽。

也就是我们常常提到的反智主义。

《疯狂的外星人》里最常见到的片段，大概就是外星人和人类之间对掌控权的争夺。如果说鞭子是执掌权力的武器的话，那么谁拿到了鞭子，谁就得到了掌控权（在外星人那里则转变成了夺取能量环）。

对立的冲突营造起来后，人物也就立起来了，尤其是外星人——一个富有心机的高智商生物，在和人类的博弈中屡屡失败，于是走上了一条迂回的夺权之路。通过获得人类的信任来谋夺能量环，进而拿到掌控权。

这样的角色被创造出来一半都是有目的的，在《火星人入侵地球》里，火星人的出现预示着地球的毁灭，而在本片里，外星人的出现则是被用来鞭笞的。

这样的说法或许过于极端，但也不失为有理。

前面说到来自西方的官方以及外星人是精英主义的代表，那么这种鞭笞自然就是对精英主义的鞭笞。大众文化对精英文化的鞭笞和嘲讽，正如麦克锡主义之于美国社会，是一次完完全全的黑色幽默。

这也是龙猫在看到一半时，突然觉得异常别扭的原因所在。

如果外星人侵入地球是精英文化对大众文化的侵蚀的话，那么后者对于前者的反侵蚀又该怎样理解呢？

2 故事之后的故事

由于在开头对外星人思想的反面展现太少，龙猫看到片中展现人类训斥外星人的场面时，不止一次想到了种族歧视。

在片中，外星人被物化成为一个动物，一种狡猾的、会说人话的动物。

这也是宁浩所建立起来的外星人形象，所谓帅不过三秒，外星人自从坠落到地球后，就再也没一天好日子了。

这种展现方式，实在让人不难想到“种族歧视”。一方面我们比任何人都渴望权力平等，渴望每一个人的想法都能受到尊重，但另一方面，我们却又在其他物种身上去赢得某种虚荣感。

片中的人类角色和猴子之间的关系，就是主仆的关系。这是一个物种高于另一个物种的证明，这种证明，是通过奴役的方式来实现的。

主角在平常生活中所丧失的尊严，在另一方面通过阶级的优先权力从其他物种身上得到满足。《狗十三》里人优于狗，老优于少，男优于女亦是如此，我们的传统观念虽然承认了平权，但漫长的岁月里，我们依旧没有让它进入到我们的生活里，反而成了形而上的准则，被高高挂起。

放在动物身上，这种平等更是让人觉得无理取闹，仿佛期待哑巴说话，聋子回答一样，荒谬绝伦。

大众期望更符合笑点的作品出现，于是这部《疯狂的外星人》就出现了，将这种意识形态上的冲突加剧到了极点，也让一个长得像猴子的外星人跌入了地狱。

不得不说，在中国社会里，种族歧视可能并不明显，但性别歧视、地域歧视、物种歧视、外貌歧视，甚至是职业歧视等等依旧充斥着我们每个人的生活。一系列的歧视链随着社会文化观念的改变而形成，并最终成为了大多数人看待人事物的典型态度。

没有人能够完全拒绝这些歧视，因为拒绝它们，就相当于拒绝社会。

龙猫也正是因为这一点，才感觉到《疯狂的外星人》所展现的内容，其实只是把世俗中的歧视链生生的扒出来摆在案板上，用一种歧视来抵御另一种歧视。

这是悲剧的生活现状，也是当代人对于空虚的精神生活一种近乎疯狂的填充方式。

歧视的源头是文化阶级的高低，那么反歧视链的重点，则是反智运动的强弱——你有高科技，我有铜锣；你有能量环，我有二锅头。

这种对立矛盾的化解是本片最大的亮点，同样也是问题的源头，宁浩在刻意计划这种矛盾冲突，从而让笑点最大化。

然而，这真的好笑吗？

问题的根源又发生在哪里？

反智文化由来已久，但发展到今天已经成为了一种态度，并且在我们的生活中，这种态度越来越演变成一种观念。

《疯狂的外星人》的15亿票房，一方面证明了电影的竞争力，另一方面也说明了人们对其意识形态的认可。对外星人的歧视与正义的行为相匹配，也说明了人们对陌生事物本能的恐慌，一边是未知的高端文化，一边是自诩为世界第一大国的America，他们让人厌烦的原因就在于和传统社会的格格不入。

二十世纪五十年代，尼克松访问南美部分地区，遭到一部分国家激烈的反抗和围攻，人们疯狂的朝着他所在的车辆吐口水，嘲讽他，谩骂他，以至于尼克松最后只得提早完成访问，才得以安全撤离。

为什么会这样呢？

因为物质的不平等。

美国当时已经是首屈一指的大国，所出口的产品几乎遍及世界每一个角落，但同时，人们又对美国干涉别国内政和资源的行为恨之入骨，认为是他们夺取了当地的资源。

换句话说，造成矛盾的原因就是资源和文化的巨大差异，以及国家间发展的难以逾越的差距。

外星人否定了人类文明，但却又受制于人。这是一种讽刺，一种高端文明受制于低端文明的反讽，这种嘲讽并不见得是一件坏事，但若要强行让外星人与猴子的形象相匹配，就有点物种歧视的意思了。

一种文明否定另一种文明，反过来也是一种长相歧视另一种长相。

宁浩的黑色幽默在这部片子中展现的淋漓尽致，沈腾和黄渤饰演的兄弟俩也担当了本片大部分的笑点，但是作为故事本身，龙猫觉得宁浩导演还是有欠考虑。

没必要为了赞扬一种态度而去贬低另一种态度，这种以歧视为母体的黑色幽默，还是少点为好。

毕竟，谁活着不是活着呢？

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