更新时间:2016-02-08

egwood • 亚历山大大帝:观影日记

在电影开始的时候就在衔接性的表现右翼的岌岌可危，害怕政权的颠覆，街道上满是专制下的景象。对左翼开篇时的铺垫也是充满批判性的，这些人无异于土匪，几个人几杆枪，杀鸡儆猴式的审判，着实不敢正面冲突，胆小；右翼又是为了息事宁人不断的妥协，这不是两方的角力，这只是为了个人利益的互撕，五十步笑百步。亚历山大穿的一身行套怎么像是小丑呢，完全是一个浮夸的扮相。国将不国了，宪法还是宪法，右翼真是顽固僵化。胜利后的小镇瞬间内讧四起，公有制和专制本质的一致。一部分小镇及人物的拍摄应该是给了贝拉塔儿什么启示，撒旦探戈中尤为明显。敲碎时钟又像是寺山修司的再见吧箱舟。镇民们看到羊群的屠杀，终于和亚历山大大帝之间撕破伪善的承诺，脱离共生的系统，所有村民背身向着亚历山大时，亚历山大不自主的再次抽动倒地。女人的反抗是无声而彻底的，虽然她与亚历山大有着亲情的关系，也表明不得人心的左翼政权逐渐土崩瓦解的原因正是专横跋扈的行事方式。镇长走到桥的中央被击毙，无法确定开枪的是左翼还是右翼，也说明了在导演的眼中，这些人没有善。亚历山大大帝的手下每次举枪转圈的仪式都越发显出他们无家可归和信仰缺失被排外的无奈，这只能是他们聊以自慰的方式。最终亚历山大大帝只剩下石像般的头颅，而人们的希望实际寄托在小男孩的身上，他驱马来到了城市面前。大小亚历山大就像是政权的交替，不被镇民认可的独裁者消亡，而新的曙光已经随着新理念新思想迈进新的时代。