更新时间:2014-07-11
Mr.Nobody • 爱，简单:爱情诚如是
7月9日看完了这部电影，在一年之前先是看了他们的短片《爱，牵手》很喜欢，想不到后来导演出了加长的，也就是这部，期待了好久，看完内心暖暖的，就同那些异性的青春恋爱，《听说》一类的带给我的感动差不多，只是导演特有的叙事方式又让本片更显小清新。
在看完这部电影的那个晚上，在床上翻来覆去，就是睡不着，也不想听歌，躺在床上发呆，在看短片的那段时间，对爱情还是充满希望的，但是后来逐渐觉得早已经习惯了一个人，我也不确定即使出现了另一半自己还能不能适应不是一个人的生活，于是我就开始渐渐避免接触一切可能再次拨动我心弦的东西，过一种清心寡欲的生活也是我所向往的，但是在网上找到这部片子的资源之后，我还是没有忍住。
对于本片要表达的爱情，当然是羡慕的，但是我很清楚的知道电影与现实之间存在的差距，现实是《瘟疫求生指南》和《8号提案》里面那样的，或者《蓝宇》一类的。很巧，在我看完本片的第二天晚上，我的一个LES好友又来找我聊人生，之前她也来找过我，她说她很累，不敢跟家人出柜，但是她又不想找个男人结婚，而且再有一年她就毕业了，我劝了她很久，但是始终不能解开她的心结，这我也是无能为力的，她不想因为自己而惹起舆论并且伤害到自己的亲人，这方面也是我考虑比较多的，虽然在中国没有外国教会的压力，但是社区的压力还是存在的，闲人背后的“闲言”在中国是比教会还要可怕的存在，这固然与中国的传统文化有关，因此我在思考，要有怎么样的契机才能让同性恋婚姻在中国合法呢？要怎么样才能消除对同性的歧视呢？
如果说中国人普遍没有信仰，是不是就意味着只要老一代的人都消失了，那么这种传统的思想也会跟着消失？答案是否定的，在如今的中国，年轻一代基本都在复制他们父辈的道路，模仿他们父辈的举止思想，在家长制的文化中，年轻的一代要培养出自己独立的想法是很难的，要他们去对抗自己的父辈更难，这种复刻本来就是文化发展的一个可怕的怪圈，当然背后的原因很多，因此也就不能苛责。但是无论如何，忽视永远是不正确的。而我好友之所以伤心便是因为她家人的忽视，这种冷暴力让她不敢再撕破一层原本就半透明的面纱。
扯远了，当我看到影片中的两个人最后骑着自行车一路过去的时候，我就想，爱情不就应该是这样的吗？同性也好，异性也好，看着他们在一起愉快的样子，那些能说同性爱情恶心的人是否还有人性呢？在我和好友交谈的过程中，她说道他父亲一次说同性恋真是变态，而变态是因为肛交，我表示很不知所措，总觉得现在的异性恋有一种被害妄想症，好似身边的所有gay都会来强奸他们一样，当然对于宗教方面的反对，只能一笑而过，这些人都太把自己当一回事了，充其量只是上帝羊群中一只，因着本身的弱小和愚蠢才由上帝执起木杖来看护他们，但是如今却狂妄自大到去凭自己的意识解读上帝的话语，愚蠢！更愚蠢的是将其作为戕害同胞的手段！
7月10日，也就是看了这一部电影之后，我看了《8号提案》，是讲加州的摩门教是如何非法干扰原已经合法的同性恋婚姻，并且讲了摩门教是如何用暴力“治疗”同性恋，致大量同性恋自杀，看到这儿，我立即微信给好友发了条信息：你千万要活着。
好友回过来：你也要活着！
这一晚我又想了很多，在中国虽然没有同性和反同性的人群上街游行，或者凶杀这些过激的行为出现，但是单纯的忽视真的好吗？
这么一部小清新的电影，写下如此沉重的影评真是不好意思。但是艺术本身就是一层无知之幕，波德莱尔知道，米沃什也清楚，他们通过诗或者散文刺穿这层幕。不知道历史将何去何从，大多数人的内涵总在改变，面对庞大的历史洪流，个人太渺小了，只是，即使渺小如蚂蚁也不应该被忽视，我本身对这些问题一笑而过，置身事外好吗？
我不知道我在感情的问题上究竟要什么，以前知道，但是现在真的不知道了。爱情是什么？婚姻是什么？妓女是什么？单身人士嫖娼和已婚人士嫖娼有何区别？当性在某些国家都能交易的时候，纯粹的性是什么？性和爱能分开吗？
这些问题我都给不出答案了。只是我在看这部影片的时候，内心暖暖的，嘴角一直挂着微笑；而在看《8号提案》的时候总是抑制自己不发火，不评判，但是眼睛总是有一种要流泪的冲动。
可惜加缪死得早。万千不解与何人诉？
在看完这部电影的那个晚上，在床上翻来覆去，就是睡不着，也不想听歌，躺在床上发呆，在看短片的那段时间，对爱情还是充满希望的，但是后来逐渐觉得早已经习惯了一个人，我也不确定即使出现了另一半自己还能不能适应不是一个人的生活，于是我就开始渐渐避免接触一切可能再次拨动我心弦的东西，过一种清心寡欲的生活也是我所向往的，但是在网上找到这部片子的资源之后，我还是没有忍住。
对于本片要表达的爱情，当然是羡慕的，但是我很清楚的知道电影与现实之间存在的差距，现实是《瘟疫求生指南》和《8号提案》里面那样的，或者《蓝宇》一类的。很巧，在我看完本片的第二天晚上，我的一个LES好友又来找我聊人生，之前她也来找过我，她说她很累，不敢跟家人出柜，但是她又不想找个男人结婚，而且再有一年她就毕业了，我劝了她很久，但是始终不能解开她的心结，这我也是无能为力的，她不想因为自己而惹起舆论并且伤害到自己的亲人，这方面也是我考虑比较多的，虽然在中国没有外国教会的压力，但是社区的压力还是存在的，闲人背后的“闲言”在中国是比教会还要可怕的存在，这固然与中国的传统文化有关，因此我在思考，要有怎么样的契机才能让同性恋婚姻在中国合法呢？要怎么样才能消除对同性的歧视呢？
如果说中国人普遍没有信仰，是不是就意味着只要老一代的人都消失了，那么这种传统的思想也会跟着消失？答案是否定的，在如今的中国，年轻一代基本都在复制他们父辈的道路，模仿他们父辈的举止思想，在家长制的文化中，年轻的一代要培养出自己独立的想法是很难的，要他们去对抗自己的父辈更难，这种复刻本来就是文化发展的一个可怕的怪圈，当然背后的原因很多，因此也就不能苛责。但是无论如何，忽视永远是不正确的。而我好友之所以伤心便是因为她家人的忽视，这种冷暴力让她不敢再撕破一层原本就半透明的面纱。
扯远了，当我看到影片中的两个人最后骑着自行车一路过去的时候，我就想，爱情不就应该是这样的吗？同性也好，异性也好，看着他们在一起愉快的样子，那些能说同性爱情恶心的人是否还有人性呢？在我和好友交谈的过程中，她说道他父亲一次说同性恋真是变态，而变态是因为肛交，我表示很不知所措，总觉得现在的异性恋有一种被害妄想症，好似身边的所有gay都会来强奸他们一样，当然对于宗教方面的反对，只能一笑而过，这些人都太把自己当一回事了，充其量只是上帝羊群中一只，因着本身的弱小和愚蠢才由上帝执起木杖来看护他们，但是如今却狂妄自大到去凭自己的意识解读上帝的话语，愚蠢！更愚蠢的是将其作为戕害同胞的手段！
7月10日，也就是看了这一部电影之后，我看了《8号提案》，是讲加州的摩门教是如何非法干扰原已经合法的同性恋婚姻，并且讲了摩门教是如何用暴力“治疗”同性恋，致大量同性恋自杀，看到这儿，我立即微信给好友发了条信息：你千万要活着。
好友回过来：你也要活着！
这一晚我又想了很多，在中国虽然没有同性和反同性的人群上街游行，或者凶杀这些过激的行为出现，但是单纯的忽视真的好吗？
这么一部小清新的电影，写下如此沉重的影评真是不好意思。但是艺术本身就是一层无知之幕，波德莱尔知道，米沃什也清楚，他们通过诗或者散文刺穿这层幕。不知道历史将何去何从，大多数人的内涵总在改变，面对庞大的历史洪流，个人太渺小了，只是，即使渺小如蚂蚁也不应该被忽视，我本身对这些问题一笑而过，置身事外好吗？
我不知道我在感情的问题上究竟要什么，以前知道，但是现在真的不知道了。爱情是什么？婚姻是什么？妓女是什么？单身人士嫖娼和已婚人士嫖娼有何区别？当性在某些国家都能交易的时候，纯粹的性是什么？性和爱能分开吗？
这些问题我都给不出答案了。只是我在看这部影片的时候，内心暖暖的，嘴角一直挂着微笑；而在看《8号提案》的时候总是抑制自己不发火，不评判，但是眼睛总是有一种要流泪的冲动。
可惜加缪死得早。万千不解与何人诉？
